對西方文明長達幾代人的習得，使他們的眼光更多向外看，眼界更為開闊，更為洋派，於是在衣食住行，言行舉止，待人接物上，上海人已經從與原來跟我們一樣油膩，變得不那麼油膩瞭。撰文| 任大剛1933年，年過50
對西方文明長達幾代人的習得，使他們的眼光更多向外看，眼界更為開闊，更為洋派，於是在衣食住行，言行舉止，待人接物上，上海人已經從與原來跟我們一樣油膩，變得不那麼油膩瞭。
撰文| 任大剛
1933年，年過50，定居上海已經6年的魯迅，寫瞭一篇《上海的少女》，文章開頭是這樣的
在上海生活，穿時髦衣服的比土氣的便宜。如果一身舊衣服，公共電車的車掌會不照你的話停車，公園看守會格外認真的檢查入門券，大宅子或大客寓的門丁會不許你走正門。
所以，有些人寧可居鬥室，喂臭蟲，一條洋服褲子卻每晚必須壓在枕頭下，使兩面褲腿上的折痕天天有棱角。
很長時間，這兩段話是全國人民嘲笑上海人的 官方 的 合法 的依據。尤其把洋服褲子壓在枕頭底下保持折痕的棱角，更是我在四川鄉下上中學時，就熟悉瞭的，奇瞭怪瞭的。
上海小男人 給幾代全國人的印象是：洋派，渾身上下搞得幹幹凈凈，有些女性化，裡外不一，斤斤計較，摳門兒。
▲海派清口相聲演員周立波
這種派頭，既與傳統的底層中國人面目粗曠、手腳老繭、膚色黝黑、渾身汗臭完全不同，也與傳統士紳儒雅飄逸、誠意正心、心懷天下的想象大異其趣。他們就是一個異類。在一些年份的春晚，但凡出現上海男人的形象，人設的底本，無非是魯迅這幾句話的變種。
但最近這些年，被描繪得像小醜一樣的 上海小男人 ，逐漸淡出輿論，在很多話語裡，對 上海小男人 ，倒是生出贊許。有些北方的朋友眼見周遭的浮誇不實，便會感嘆，要是交給上海人做就好瞭。
這種輿論反轉，其實伴隨著中國各地次第邁入商品經濟時代，越來越多人搬進城裡。當一個人從村民變為市民，時間久瞭，就會明白 上海小男人 的那些精致，自有他的道理。
而作傢馮唐的 如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男 一文，從社會心理上，正當其時，粗鄙地呼應瞭這種要求精致化的潛在訴求。可以說，這篇文章在10年前發，沒有多少人會去議論和回罵，20年前發出，更加不會有人有任何觸動。
▲馮唐微博截圖
中國社會現在就處在這樣一個遍地 油膩的中年猥瑣男 ，他們想精致一些，卻無從入手的當口。而這些 油膩的中年猥瑣男 ，說白瞭就是中國城市中產階級的別名。
如何劃分中產階級，在中國一直爭論不休，沒有一定之論，但通過每年出國旅遊的人數，擁擠不堪的車流，在歐洲搶購奢侈品，在美加澳哄抬房價的熱潮，保守估計大概應該有兩億人之多。這個規模，大概與英法德人口之和相當。大象突然闖進瓷器店，這在全球財富史上是絕無僅有。
但考察中國中產階級這頭大象的來歷，就會發現，至少四分之三以上，來自貧瘠的農村或凋敝的小城鎮，生活如蟻螻一般，他們通過上大學，做生意或持有某種高收入的技能，成瞭城裡有體面職業，衣食無憂，有房有車的階層。
中產階級的第一個標簽當然是經濟能力。但中國的中產階級，隻是在經濟意義上成為瞭中產階級。他們在生活方式，思考能力上，仍然拖帶著長長的貧困生活的身影 一個窮人。
忽然有錢，他會想方設法滿足自己所有被虧欠的欲望。
第一個是吃。一日三餐尤嫌不足，夜宵，隔三差五的聚餐豪飲，變著花樣地吃，以把自己命名為 吃貨 而洋洋自得，最後自己很快像氣球一樣吹起來，吊著一個大肚子晃來晃去而懊惱不已。
一定意義上，這是情有可原的，實際上，中國人能夠普遍地吃飽肚子，敞開肚子吃，也才20來年時間。普遍地貪吃，是一種惡狠狠的補償，是中國長期以來食物匱乏的表征。中產階級率先以自己的嘴，報復瞭食物匱乏，直到滿嘴油花，渾身是病，才想到養生問題。
第二是養生。養生其實也是吃，不過健康話語被納入考慮。
城市中產階級對 有機食品 的追逐和熱情，固然有食品安全的考慮，但輕拍腦袋就會明白， 有機食品 與安全之間的距離，那是不可以道裡計的。養生的另一個方向是飲茶。飲茶是個好習慣，但要把飲茶作成一種身份，必須升格為文化。而飲得引經據典，飲的就不是靜電除油機茶瞭。
▲飲茶成為養生的重要方向
第三，中產階級也試圖安放自己惶恐不安的精神。但是很不幸，能夠安身立命的精神，並不唾手可得，簡便的方式是，憑借中學時代積存的那點古文化功底走到傳統裡，研習國學和教義，穿對門襟，戴油膩膩的包漿手串，等等，總之是與上一代或自己的前半生相區隔。
第四，穿著打扮的變遷。轉型最為成功，撣掉褲腿上的泥點子，這麼說都是容易的。
這是對中國城市油煙靜電機中產階級的集體畫像，極有可能引起一番憤怒，但事實就是如此。
如果有足夠自信，應該承認 三代人才學會穿衣吃飯 三代才能培養出貴族 並不是沒有道理，一二十年前、二三十年前，有幾個不是放牛娃？
一代人的時間，要學會中產階級的那一整套做派，幾乎是不可能的。再說，在學習之中，無數的原地打轉，無數的走樣，無數的走上 邪路 ，清爽不開，時間一長，也就 油膩 猥瑣瞭。
▲一二十年前，許多中產階級都是 放牛娃
與之相對照的是，上海的中年男人，就不顯得那麼油膩猥瑣。這裡我倒是願意介紹兩個普通的上海人。
一個是我以前的同事，中年人，在單位做著平凡的工作，兢兢業業，這不奇怪。但他總是保持著幹凈整潔的儀表，讓人賞心悅目，他身體挺直，臉上總是微笑著，熱心地幫助同事做著這樣那樣的事情。
另一個是居民小區的水電工。有一次傢裡電線短路，找到物業，先來瞭一個四川老鄉，看瞭看，說要拆瞭廚房吊頂重新佈線，我問拆瞭之後還能裝上去嗎，他說裝不上去瞭，要重新買新的裝修。我有些頭大瞭。
過瞭一會，他的同事，一個中年上海人來瞭，仔細看瞭看，完全站在業主角度，盡量考慮從哪裡走線才顯得美觀。穿線時，他輕輕拆開吊頂，穿好線，又重新合上，基本上沒有損壞，最後按規定收瞭一點人工費。
我差點就老淚縱橫瞭。
▲上海是相對西化的城市
日常生活中，與普通上海中年男人打交道很多，普遍的感覺是外表整潔幹凈，慮事周全認真，做事規矩周到，日常交往，註意分寸。
當然，任何人都可以舉出相反的例證，比如某些個上海中年男人非常油膩，簡直是人渣，而某地某男就不油膩。不過這是另一個思維的話題瞭。
群像上的上海中年男人，並不讓人覺得油膩，而有一種清爽感，一種持久的舒坦。其實所謂油膩，即是物理上的邋遢猥瑣，蓬頭垢面，又是交往上的粘帶，沾上就拉扯不清，不分彼此。
相對於中國其他地方的人士，上海人的這種略微特殊的格調，無疑來自於長時間的浸淫於西方文明。
上海是中國內地最西化的城市。這座城市借助其與西方勢力打交道的機會，在很長時間裡，不僅成為最富足的城市，而且訓練出一流的創造財富能力，也因此最早形成城市中產階級。
對西方文明長達幾代人的習得，使他們的眼光更多向外看，眼界更為開闊，更為洋派，於是在衣食住行，言行舉止，待人接物上，上海人已經從與原來跟我們一樣油膩，變得不那麼油膩瞭。
中國城市中產階級正在建立自己關於生活方式的規范，但財富來得太快，人數太多，沖撞很多，滑稽不少，但人們最終會發現，上海人的前車之轍，或許正是目下中國城市中產階級要走的路。
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